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我来自古老的意大利,今天统治这片土地

4月7日

拉尼卡故事简介[下][翻译]

Jarad开始保护Fonn,在他们离开Jarad的小蜂房后,受到了一只变行虫的袭击。但是他们逃脱了,BaricazirFonn的狼,Voja的父亲)找到了他们。他们决定去找一个叫Pivlic的小精怪,他们知道他开了一家酒吧。

 

同时,阿固醒了,昏迷了3天。他发现他的同伴Borca在爆炸中死了。不过,他(Borca)的灵魂却还没有离开。这很奇怪,因为一般情况下,灵魂在一块地方只会停留很短的时间(不过虽然如此,他们还是没有说话的能力。他们的组成通常由临死前的性质决定。)。比如,如果一人死状极惨。他们的灵魂会以妖灵(banshee)的行式出现,一种悲惨的生物。被复仇纠缠并折磨着。不过这种情况没有完全发生在Borca身上,不过也并非完全没有发生。Borca用他全部积蓄的一半,和一个欧左夫成员达成了交易。后者将Borca临死前的记忆原方不动的保存下来,然后附在寇斯身上。只有当寇斯为Borca复仇时,Borca才能真正死去,这其实比它听起来还要搞笑。方式我已经说过了,但是我需要长话短说,尽管这违悖记律,但寇斯,Feather,和Borca的灵魂一起去了Pivlic的酒吧,寻找消息(Pivlic从没让寇斯失望过)。

 

Pivlic酒吧,他们遇见了FonnJarad。他们也看见了很多静者飘来飘去。突然,静者开始袭击这块地方,并用空手取人性命,将一个食人魔抛入空中好像他没有重量。除了飘来飘去,Fonn从没见过静者做任何其他事情。所以这着实吓坏了她。她不明白,为什么长老团会派人制造这样的血惺场面。寇斯和Fonn相处也感到很不舒服。因为Fonn是个半精灵,Zunich(寇斯曾经的上司,前文提到)的女儿。

 

寇斯,FonnBaricazir, Jarad, Feather (受邢的天使),Pivlic一起逃出了酒吧,紧接着就得逃脱静者的追杀。就在他们逃出酒吧之前,他们收到了老鹰送来的消息,圣Bayul还活着。他们决定逃到十会盟大厅。去会会看守圣Bayul的那些实验主管大少们。

 

经过一段空中追逐戏(静者会飞),他们到达了十会盟大厅,并且进入了尼格罗实验室。进门就发现,圣Bayul已经命悬一线。不能与Fonn精神交流了。不过在他临死前,他利用Fonn作媒介说了一些话。他警告说,召集要出问题,还要求他们保护那块石头。它在圣Bayul的头上,是一块绿宝石。当他(圣Bayul)离去时,Fonn可以取走它。

 

当他们飞往十会盟大厅的时候,他们发现了一件奇怪的事。这里本应有成群的空骑士,而现在数量却少得离谱。原来,这时他们正在守卫中央要塞,抵御葛加理的大举入侵。由撒芙儿的新将军,Ludmilla3姐妹中幸存的那个)统帅。这在拉尼卡是史无前例的。葛加理精熟于黑暗技艺,但他们满足于他们所拥有的。而且这样规模的攻击似乎比最近的罗克多叛乱还要逊色。不过,很奇怪的是,波洛斯的天使们都不见了。

 

同时,回到尼格罗实验室,另一个非主要人物现身成变身怪(这种叫lurkers。经过短暂的战斗,两个静者飞来掠走了Fonn

 

Feather试图找到阳园(波洛斯天使们的流动总部,大天使拉基雅的居所),不过失败了。它神秘失踪了。Feather脱下她的长袍,让寇斯取下翅膀上的枷索。进入怒天使状态,冲入中央要塞,解救被围困的沃耶克。

寇斯和其他人去了Vitu-Ghazi(树都,瑟雷尼亚盟会总部),来自9个盟会(不算底密尔)的人都聚在那里,俯首于树都。在召集咒语下,他们对一切都浑然不觉,如同进入了另一个世界。

 

实际上,是撒芙儿在领导召集。瑟雷尼亚长老团的女神们接收了撒芙儿为新成员。这并不困难,因为女神们认为,在10会盟10000周年的时候,接收一个迷途知返的暗精灵女祭司进入长老团,是一个好兆头。Vitu-Ghazi(树都,瑟雷尼亚盟会总部)好像被奇怪的疫病侵染了,还不算太严重。他们让撒芙儿处理好疫病。而疫病正来自撒芙儿。他在很久前就用巫术纺侵染了树都。现在只需再加一点魔力,撒芙儿就达到了她的目的。把自己和瑟雷尼亚的圣石(Fonn从圣Bayul那取的绿宝石)联系在一起。通过插入树都之中的巫术纺,撒芙儿可以部份的控制它了。他以处理腐化的沃耶克为由,操纵了静者听从她的命令。

 

寇斯率全体同仁到达了现场,不幸的是很快被Lurker阻拦了。

 

同时,静者把Fonn交给了撒芙儿。Fonn却不肯交出宝石。打斗过后,撒芙儿强到了手。这时,召集已进入高潮。撒芙儿将瑟雷尼亚成员共鸣的巨大能量灌注在自己身上。猛然,扎戴克从虚空中跳了出来,打断了撒芙儿的脖子。长老团的共鸣也与之俱亡。

 

BiracazirFonn的狼)试图袭击扎戴克,但一击就让它伤重倒地。

 

这时,扎戴克指使静者熔开树都,它本身就已被撒芙儿的疫病削弱。之后我们看到,扎戴克并非唯一生存的传奇人物(指十会盟创建之初就有的人,比如已死的苏沃索),玛特~瑟雷尼亚还活着。在Vitu-Ghazi(树都,瑟雷尼亚盟会总部)的中心,其实她就是Vitu-Ghazi。没有她,就没有能集合的精神能量,也就没有瑟雷尼亚。使十会盟条约得已施行的魔法也会消失。如你所见,十会盟条约并非一纸空文。它是一个能影响到所有地方的魔法结界。不过最终,已经被削弱的玛特~瑟雷尼亚败了,并且扎戴克开始侵噬她的能量。

 

Jarad奔到撒芙儿的尸体旁,拿到宝石和法杖。他把宝石扔给Fonn,对寇斯说:“这样,我搞定Lurker(一种变型虫),你搞定吸血鬼(扎戴客)。”寇斯回答说:“搞定吸血鬼,怎么搞?!”不管怎么说,Jarad利自己天生的昆虫缘,结合撒芙儿法杖的能量。终于使所有Lurker都冲向扎戴克。使扎戴克被虫子包围了。不过Jarad也不得不集中所有注意力来防止自己失去对虫子的控制权。

 

在吸血鬼正忙着时,Fonn在推敲如何使用宝石。并用它挤压自己的前额。可什么都没发生。这时她意识到它也许对BiracazirFonn的狼)有效。于是用宝石触碰Biracazir的头。瞬间,效果产生了。玛特~瑟雷尼亚(将死未死)重新获得了一部份生命。巨大而眩目的冲击波从玛特~瑟雷尼亚的身体发射出去。消灭了所有虫子,而且,扎戴克也受伤而无力再战。

 

这时,可怜的寇斯想到了个聪明的办法(Jarad可以利用虫子攻击扎戴克,Fonn有条好狼),寇斯只是个人类,没有任何魔力。也没有狼来帮他面对目前的状况。但是,他想起来十会盟条约将律法的魔力附在了他的身上。和,阿固寇斯是律法的化身。他再次拍击了一下自己的勋章,走向扎戴克,敲打着结附有十会盟魔法的手铐。只要玛特~瑟雷尼亚还活着,就算是扎戴克也无法破坏这种魔法。

 

同时,寇斯说:“扎戴克,我宣布你被捕了,罪名是谋杀Luda,圣Bayul,和十会盟大厅的警卫Bell Borca。如果你拒捕,你会被无情的狠抽。而我可能将要度过充满暴力的一周。

 

就这样,世界获救了,万岁。寇斯告诉了Fonn她父亲究竟是怎么死的(真相总是恼人的)。大概来说,寇斯和Zunich正在追捕一些罗克多精灵族,名叫PallaPalla抓住了一个女孩。这个女孩总是被一个赏金猎人追捕(Jarad)。Zunich在追捕的狂热中错杀了女孩。他把女孩当成了Palla,因为Palla以女孩为诱饵。因为内咎,Zunich疯狂起来。认为是Jarad使诡计让他杀了女孩。Zunich几乎杀了Jarad,但被寇斯阻止了。最因疏乎勿杀了他(他们站在很高很陡的地方,Zunich摔了下去)。

 

这样,Fonn没有狼了,因为Biracazir成了长老团的成员(玛特~瑟雷尼亚圃育了新一代的女神们)。而寇斯在考虑退休。Jarad成了葛加理的公会主人,不过工作仅仅是列席会议。他解散了葛加理的军队,让Ludmilla哪来的回哪去,并且告诉她,她的死期就是她再次出现在拉尼卡的日子。Borca大仇已报,也不必再作怨魂了。

 

故事的结尾;在尼格罗实验室,Luda的尸体变成了Lurker,杀了实验室主管,跑出了十会盟大厅。

 

这样的话,就剩下很多没交代清楚的地方。Circu在哪?Tolsimir在哪(只有他的狼的名字被提到了一次)?拉基雅和其他波洛斯天使在哪?Feather身上到底发生了什么?底密尔的结局是什么?拉基雅的净化是什么?‘clinging darkness’的艺术品究竟是什么?为什么拉基雅看上去好像全部被黑暗吞噬了?我们也没有看到关于Congregation at Dawn的描述,还有Overwhelm。我相信我们会在下两个扩充系列中找到结果。

 

请记住,这只是整个故事的一个很简略的伦廓,真正的阿固寇斯,要比此文所给你的印像更像个英雄。尽管他的高龄和秃顶无时不让他失望。

因为只有寇斯,Pivlic,扎戴克能看见Borca的灵魂,由此产生了很多搞笑的情景,总有人一遍遍的问寇斯;“你在跟谁说话?”

4月6日

拉尼卡故事简介[上][翻译]

故事从阿固 寇斯巡警的第一天开始。他还是个新手,几乎必然的犯了很多低级错误。他和他的上司,中尉 Myczil Zunich,一起处理一个案子。一堆死人,一地的血,还有一个神密人物在使用变身魔法,试图逃走。

 

切换到今天的拉尼卡,阿固寇斯已经是一个身经百战的老英雄了。110岁的高龄,使他不得不通过魔法来维持生命。但是110年的魔法已经对他的身体产生影响,他已经再也承受不了更多的魔法了。而且,我们知道Zunich已经死了,寇斯认为他应该对此负责,内咎使他酗酒成性。

 

寇斯在等待一个新盟会协定的签属。盟会协定将十个盟会联合在一起,并且给拉尼卡带来了10000年的相对和平。当扮演扎戴克的演员出场后,寇斯很奇怪为什么一出戏里还会有扎戴克这个角色。

下面这段话集中表现了寇斯对扎戴克(底密尔老大)和底密尔公会的看法;

底密尔,所谓的第十公会,一个编造出来的故事,用来吓乎小孩和具有儿童心态的成人。确实很有效。

——大法官Azorius

来自盟会协定的附属条款

 

很明显,没人知道底密尔公会仍然存在。

寇斯和他的搭档Borca(寇斯现在已经是中尉了),为了一个重要时刻,一起去了中心堡垒。最终,寇斯生职了。不过他并不因此而开心,因为这意味着桌面工作取代了野外工作。当时有一个“静者”注视着一切的进展。“静者”是一个瑟雷尼亚生物,身穿长可及足的白色长袍。瑟雷尼亚的长老团成员很少离开Vitu-Ghazi(树都,瑟雷尼亚盟会总部),他们派谴“静者”到外面记录下一切,然后转交他们。静者从来不发一言,使见到他们的人心中不免忐忑。他们永远只是漂浮过去,然后观查。

 

Fonn是一个Ledev精灵(精灵是瑟雷尼亚长老团的盟友,ledev大概是半精灵的意思,后面会提到),她正在护送圣Bayul,一位象族,他是长老团中少数非女神成员之一,同时也是外出最多的一位。他充满善意,每个人都爱他。发生了一场暗杀,目标是圣Bayul。不过因为Fonn和她的狼,导至暗杀没有成功。参加暗杀的成员是来自古鲁和拉铎司。这让Fonn很诧异,他们是怎么走到一块去的?

 

寇斯,BorcaFeatherFeather是寇斯的朋友,一个天使。正在因为过去的罪孽而受罚,没人敢问罪孽指的究竟是什么,不过她翅膀上的枷索却很明显)。把他们要做的事简述一下。我们知道瑟雷尼亚有一个一年一度庆典,叫作召集。这次的犹为特殊,因为它正好是十会盟一万周年的日子。

沃耶克正忙于布置保安工作,确保召集顺利进行。

 

同时,在低地拉尼卡,一个半人马完全被Jarad控制了。Jarad撒芙儿的兄弟,葛加理公会的首席猎手。他很了解自己的身份。葛加理的精灵都被称为暗精灵(Devkarin)。暗精灵与昆虫天性相投。这就是为什么Jarad有很多甲虫宠物。在Jarad杀死很多巨型鼻涕虫取乐后。撒芙儿出现了(撒芙儿还只是高级祭司,并非女王)。她请求Jarad帮他做些事情~~~~~~~~

 

回到拉尼卡城,寇斯遇见一个叫Luda的女孩。因为饥饿,她偷了一些水果。法律毕竟是法律,但寇斯认识这个女孩,女孩也认识他。他温和的告诉她,偷窃是错的。不过,如果她需要食物。她可以去找一些叫葛加理的人,那些人一定有求必应。因为他们有的是食物(葛加理公会负责诚市的循环)。Luda告诉寇斯她非常不喜欢葛加理。寇斯说她的想法很正确,因为葛加理没有好人,但他们在城市的运作中完成着自己那部份工作。那是很有趣的一幕;女孩的处境很不好,她住在孤儿院一类的地方,没有任何公会关照她。不过寇斯很善良,而且热情,他告诉她,没有介人任何公会是种幸运。这时Luda回答说;“我长大后,要作一个‘jek!”

 

过了一会,寇斯和Borca听到女孩的尖叫,听出那是Luda。他们跑去救她,不过已经晚了。一个哥布林杀了她。狂怒的寇斯不停的追杀那个哥布林。直到一个象族素餐馆附近。哥布林用自己身上的魔法炸弹自杀式的炸毁了这里了,杀死了圣BayulFonnJarad用变身咒语带走了。阿固被爆炸的冲击波击昏了。

 

同时,撒芙儿去一个超级隐蔽的地方会见一个“隐藏盟友”,这位“隐藏盟友”的宫殿十分隐蔽。如果你去了这个地方之后,没人指给你方向,你就不可能找到回来的路。不到最后,他们不会提到扎戴克的名字(只称他为她的神密盟友)。不过我们当然知道那是扎戴克,所以我现在就说出了他的名字。撒芙儿爱扎戴克,不过这并非浪漫的爱情,她把他当成神,把她自己当成神选的先知。撒芙儿告诉扎戴克;那个战象和Jarad已经被搞定。扎戴克说;那么接下来是计划的第二阶段了,收拾石化眼姊妹。

 

撒芙儿认为石化眼姊妹对公会有害,1000年前石化眼姊妹刚掌权时她就这么想了。她认为他们只会浪费公会的资源,并把公会带入一个衰败的时代。撒芙儿希望葛加理重振雄风。

扎戴克告诉撒芙儿苏沃索还活着。虽然所有人都认为他已经死了,虽然撒芙儿曾经为了寻找苏沃索找遍了不息之墓的最底层,都没有找到。不过,苏沃索,传说中的葛加理公会创立者,确实还活着。他是一个十分强大的巫师,石化眼姊妹原来有5个,后来被苏沃索干掉2个。这5个姊妹曾经想用自己的目光石化苏沃索,失败了。想杀死苏沃索,因为苏沃索是不死的僵尸,结果也失败了。最终他们折断了苏沃索的每根骨头,然后把他仍进了不息之墓的最底层。

撒芙儿问苏沃索;如果给他一个新的身体,她能得到什么。苏沃索说;统治了公会9000年,又在这地方蹲了1000年之后,他已经活腻歪了。他说与其无聊的渡过另一个1000年,他宁愿换来1小时,让他亲手撕碎自己的仇人。他又说他唯一的愿望就是复仇,如果撒芙儿帮了他,她会得到他的帮助作为回报,并且,他会让撒芙儿解除自己身上的巫师之力,让自己得到最终的解脱。

撒芙儿重塑了苏沃索,给了他一个比从前更强大的身体,并且为了以防万一,她给苏沃索施放的是临时性的结界。

苏沃索告诉撒芙儿;她是个傻瓜,只要他杀了那3姊妹,他必拿回属于自己的东西。但是,当他想击碎撒芙儿时,他发现他无法控制自己的身体,他明白了只要撒芙儿愿意,她可以随时控制他的身体。这时,苏沃索除了遵照撒芙儿的计划行事外,别无他法了。

苏沃索提了个建议,他说;“我有个想法,如果你同意,我不仅会帮你,而且会心甘情愿的帮你。当你成为女王时,让我作你的傀儡。一个像征性的的公会领袖,而真正统治的是你。撒芙儿知道他在使诡计,不过还是同意了。

 

长话短说, 苏沃索杀了3姐妹中的两个(杀戮拌随着很多笑话进行),留下了一个,逼她发誓服从自己. 撒芙儿去找苏沃索,问他:还记得我说的话吗? 苏沃索回答说:是的,很高兴作你的傀儡.撒芙儿离去了,临走时说:我也认为你会的.

之后, 撒芙儿利用对苏沃索身体的控制,让苏沃索强大的力量破坏他自身的大脑,并且吸收他的力量. 最终,连苏沃索的头骨都成了撒芙儿法杖的一部份. 之后撒芙儿逼Ludmilla(3姐妹中幸存下来的那个)发誓效忠她.并让她(Ludmilla)帮她领导军队. Ludmilla很奇怪的问撒芙儿她要军队做什么. 撒芙儿阴险的在她耳边耳语了几句.

 

一切在都在扎戴克的计划之内.

 

某地, Fonn苏醒了,她发现自己在爆炸之后已经昏迷了2天了. Jarad在坐在她旁边,他恐吓她说,最好别耍花着.因为房顶上全是食肉虫,这些虫子把她整个吃掉用不了3分钟.他们进行了一场有趣的谈话. Jarad说到,(Fonn),一个声称尊重所有生命的人,怎么能漠视拥有庞大数量的昆虫(Jarad的最爱). Jarad,他要杀了她.但是他姐姐(撒芙儿)有另一个计划.

他走出了门,受到3个鹰身女妖的袭击.为了救自己, FonnJarad一起打败了女妖. Jarad发现,原来他姐姐连他的命也想要,Fonn发现圣Bayul已经死了,而她的狼不见了.有人正在找她.最终,他们俩个决定一同去发现到底发生了什么,因为他们的命运已经连在了一起.

 

4月5日

[幻想小说]和平梦

和平梦

2025年
从天空俯瞰。地球像是几何学家的手稿,被无数各种形状的图形分割开来。每个图形都是一个高耸的建筑。它们插入云霄,可没人觉得它伟岸。
这些图型中有一个低矮的欧式建筑,从外一看,就知这是有钱人的居所。
北京这样的建筑并不多见。今天这里比往常热闹,5,6辆警车和一辆救护车停在门口。人们探头探脑,希望能知道点什么。见识多的人这时就开始炫耀了;
嘿,哥们,这是怎么了。”
“不清楚,说是屋主自杀了,这年头一天多少人自杀,用得着这么兴师动众么,新鲜。”
很明显,他指的是那条警车长龙。
“那谁知道啊,指不定这人是干麻的呢”
“管他呢,就要和日本开战了,到时大家还不都一样,没准死相还不如人家呢。”
“是啊,不过应该打,咱们还没报仇呢。”

这些闲人在外面这嚼舌头,房子里面的人可忙开了。
每个屋里都有警察在搜索,笔记本电脑和各种笔记手稿,都被警察收了起来。
在一间小客室里,一个女警官在安慰死者的妻子。
“夫人,您是什么时候发现您丈夫死了的。”
女警官一脸干练。
“他。”
女人说完捂了一下嘴,强抑住悲伤的泪水。
“他昨晚又通宵工作,早上我起来,就发现,”
女人说完再也忍不住了,大声的喊叫;
“他没死!他没死!我发现他时他还有呼吸,而且还很强建,我只是叫不醒他,我叫不醒他!”
“为什么,他没死!为什么你们都说他死了!我要见他,我要见他!”
“他没死!”
女人说完就要冲出去,但被女警拉住了。
“夫人,您要相信我们,相信我们。”
“也许您丈夫当时还活着,可现在,我很难过,夫人。您一定要相信我们。”
女人无力的坐下,泪水不受拘束的冲出眼框。
“夫人,我们需要您的帮助,您丈夫可曾告诉过您关于他工作的情况。”
“沒有,我从没问过。”

一天过去了,警察们也都走了,为什么不走呢?他们已经拿走了关与她丈夫的所有东西。并且从他们一来,她就没能再见上她丈夫一面。
他们走了,所以,他丈夫也走了。
悲伤,劳累侵袭着她。
她拖着虚软的身体走进她丈夫的工作间,这里好像刚遭到抢劫。地上堆满了废纸,书架上的书也被扔得到处都是,很明显,有人想在书柜里找到什么。
她一本一本捡起地上的书,这些曾是他丈夫的最爱,她将它们轻轻的翻开,再合上。
一张纸从书中掉出来;看起来写满了字。像是法老记录自己功绩的碑,盗墓贼取走了一切,却忘记了它。
                          四
严贺维先生静静的睡在医院里,静静的受着射像头的监视。
另一个地方,一个官员在问科学院院长;“你真的相信他去了古代吗?”
“是,他曾发现了一个秘密,利用它可以穿越时空,”
“那么他怎么还在这,”
“实际上他已经不在了,他回到了古代的一个时期,确切的说他到了我们的精神世界中”
“什么,能通俗点么”
“历史在现实中是不存在的,它只存在于我们的精神世界里,如果有人要改变历史,他要作的就是改变人的精神世界。实际上,以前的人们一直都是这么做的,人们努力的想把史书变成理想的样子,就是想借改变人的精神世界来改变历史。不过,以前的人们用的是一种原史的方法,想改变历史以改变现状,以前的人只能通过改变书本来作到这一点。而这样做只能改变现代人和未来人的精神世界,不能改变古代人的精神世界。所以这样做无法改变现状,当然也许可以改变未来。而现在,李先生找到了一种崭新的方法,他找到了那个世界。”
“什么世界?”
“精神的世界,逻辑的世界。这个世界的基本成份是人的逻辑,而它的基点是人的历史。”
“那他是怎么作到的?”
“以前的人们想象了很多改变历史的方法,但结果是创造了很多悖论,原因很简单。自我牵涉。一个人去改变历史就必然将这个人自己牵涉进来,因为他是这种历史的创造物,他如果造出了一个新的历史,那么他是从何而来。一个通俗的例子就是;你回到过去,枪杀10岁大的你的祖父。那会怎样?你杀了你的祖父,你的祖父不会有儿子,那你从何而来。但如果你不存在,你的祖父又是如何死的。
这超出了人的理解范围,但严先生找到了新的方法。”
“什么方法?”
“首先要明确历史只存在于人类的精神世界,也许你说有遗迹,但那只是另一种书本。你就是现在一把火烧了林肯故居,这个伟人仍会出世,并毫无变化的走完他的一生。
所以人们要改变历史,不要去想如何超光速,这是没有出路的。因为我们不可能在这个世界中改变这个世界的过去。要做的是找到精神世界的入口。只要我们改变这个世界,精神的世界,那么一切都会变,而且不存在悖论。因为你在另一个世界以另一种方式改变了历史,所以不存在自我牵涉。”
“我不明白,那严先生到底想做什么。”
“很简单,他想改变历史,他去了人类的精神世界,古代的某个时期,古希腊,或是南宋,或是欧洲的16世纪。我也不知他去了哪,我只知一旦他成功了,那么这个世界就将是另一个样子。当然,我们也将是另一个样子,而严先生,一觉醒来的他也将是另一样子。”
“我们将是另一个样子, 那不就意味着我们死了。”
“是死亡,也是新生。”

在一片广柔茂密的森林中,正值深秋,可怜的松鼠失去了自己的蔽护网,无处躲藏。而小兔子得到了它,厚厚的落叶让兔子好像在地下行走。如果用基督纪年,这大概是公元前10000年,当然这么说是不准确的,因为也许这个世上不会再有耶酥这个人了。
森林中出现了一处宽广的空地,身穿兽皮的人在忙碌着,盖起一座座的木房子。仅仅十几年的时间,一位神就用他的超能力,把数个部落的人统一在一起。人们都在传颂他的功德,还有他的公正,仁慈,睿智。他教人们种植,教人们驯化动物,甚至帮助人们在石头中提炼一种坚硬的物质,熔铸成器,代替了石器。以前人们信很多个神,并因此常起争执,现在人们只信一个神,一个拥有强大力量的真神,所以更加团结。现在,神正向四面八方派出使者,联络其它的人。
而且很奇怪的是,神和人长的几乎一摸一样。

女人放下书,拿起掉在地上的纸,这张纸经过了两次对折,打开后发现,原来是一封信。
亲爱的;
我无法忍受这个黑暗的世界,战乱频仍,生灵涂炭,人们心中没有爱,大国生产的粮食堆在谷仓中腐烂,穷国的儿童在饥饿中死去。人们陷入愚蠢的偶像崇拜之中,甚至超过几千年前的人。古人崇拜的神最起码给人以温心和慰籍,而今人,崇拜自己的国家,这种冷酷又愚蠢的偶像,人们无法想像的邪恶之事,以国家的名义就可以名正言顺的施行。为了自己根本感受不到的所谓国家利益,人们出钱出力,让自己的国家在远方杀戮,让一个个母亲失去儿子,一个个家庭失去家园。并且引以为荣。
我发现了一个秘密,这让我有机会可以改变这一切,我走了,我爱你,所以我必须离开你,我不愿和你共同生活在这个愚蠢肮脏的世界里,我会给予你新生。
                           七
特殊情报部部长听完官员的汇报,表情严俊
“这么说,他想把我们全杀了,这个疯子!”
“对,而且他可能真的可以作到,我们调查了很多人,分析得出;他去了精神世界的古代,大概12000年前,他想把蒙昧时期的人类统一在他自己的手中,由他管理,让人类永不互相残杀。”
“怎么可能,他就算能活100岁,可他一死呢?愚蠢!”
“不,真实世界的人活在精神世界中是不会死的,精神世界很特殊,就像读一本小说,你可以读到主角的孙子孙子重孙子,而你可能只用了两天的时间。我也没有记清那些专家的话,要不要把他找来,让他跟您说。”
“不要了,这么说他还真能做到,但是,他做到了又怎样,他没听说过马氏的人口论吗?文明会使人口增长,在人口压力下,战争是必然的,他能阻止的了?”
“还记得十年前我国还在实行的计化生育吗?他准备在爆发战争前的人口临界点上实行计化生育,并且他用现代人的智慧足够让古代人听命于他。”
“那也不行,全人类的命运怎能让他一人做决定!”
“那,应该怎么做?”
“如果我们让现实世界中的他停止呼吸,会怎样?”
“可,可他的行动实际上得到了国家的首肯。”
“我们都得死,国家领导知道这点吗?混蛋!决不能让他成功”

有神在,一切都得到了公正的处理,人们或是种田,或是狩猎,或是放牧,安居乐业。每个人的心中都对神充满了敬仰,谁知一天神突然精神晃乎,然后就从自己的居所消失了。
临走,神留下了最后的遗言;“你们都是上帝的选民,不要再信别的神。无论何时你们都要团结在一起,仁爱你们的邻居,为世人作出榜样。”
神离开了,他曾寄与梦想的土地就是古犹太人的发源地——苏美尔。
从此犹太人自称是严贺维的信徒 。可惜的是,人们只记住了前半句,很快就忘记了后半句,使犹太教成为最不宽容的宗教。
                           尾
一切都过去了,严贺维被实行了安乐死,人类的命运只握在人类自己手中。
尸体归还了严的妻子,几天后,在严的家举行了他的追悼会,很多中国知名的科学家参加。还有,特情部部长因为受贿下圄。这是当天报纸的两个头条新闻。
严的葬礼如期举行,人们在他的墓碑上刻了这样的话。
“他的身体在这里,他的梦想无处不在。”
注:
犹太人的上帝,古称雅赫维,今称耶和华。

希腊人的故事

很久以前写的,好像是自己写过的最长的东西了。虽然感觉很垃圾,还是忍不住弊帚自珍起来了。

英国诗人拜仑为了希腊的自由而战死。雪莱说:我们(西方人)都来自希腊。
希腊——这个爱琴海的孩子有特殊的意义。
怎么了解这些呢,从它的历史。
最早的希腊人是从东方来的一伙野蛮人,关与这一点可以从贯穿整个希腊历史的尚武精神找到证明。希腊可不光有璀璨的文明。
这伙人被称为~牧羊人~,这时的事谁也无法说清,只知道他们向当时相当文明的迈锡尼学习了先进的技术壮大了自己,吸取了他们的文化丰富了自己。之后,迈锡尼消失了。我们在爱琴海看到的只有壮阔辉惶的希腊。
希腊的土地不宜生产粮食,但有很多其他的自然资源。这注定了希腊文明从一诞生就与海洋结下了不解之源。
商人与海盗是受人尊敬的职业。因为贸易与抢劫需要人们的协同合作。所以在爱琴海沿岸,希腊城邦纷纷建立。每一个城邦都有相似的文化,但这并不仿碍他们各有各的特点并且轻视敌视甚至仇视互相的特点。
有两个城邦是不得不提的,人们常常以这两个城邦就概阔了希腊。雅典与斯巴达。
这两个城邦差不多都是在公元前8世纪左右建立的。但他们迥然不同。
斯巴达人的历史诞生于征服,如果是一个希洛人(斯巴达人的奴隶),他会这样讲述斯巴达人的历史;——很久很久很久以前,他们像野兽一样冲进我们的家园。将我们变成他们的奴隶,也将他们自己的国家变成兵营。为了防止我们反抗,他们的人不得不从7岁开始接受军事训练,20岁开始当兵,直到60岁才能退役。这个愚蠢的民族,这种愚蠢的征服者让自己比奴隶活的还累。
其实斯巴达人有自己的智慧。他们每个人都勇敢,坚韧,守序。这是有的民族永远也比不了的。他们有种奇特的政治制度,有两个国王,平时一同处理问题。战时由公民大会决定哪个来领导。他们在公元前五世纪那场关乎希腊存亡的的战争中起到至关重要的作用。那时,一个东方君主的野心过大,一场战争不可避免,而东方与西方实力悬殊,打个比方,一个像姚明,一个像霍比特人。关于这场战争,以后会有详细介绍。
雅典——这个以智慧女神命名的城邦仿佛更有魅力。起初,贵族统治这个城邦。但很多杰出的海盗与商人出身平民。这就意味着很多腰缠万贯的富翁要受穷光旦的指挥,这种局面就像电影明星的婚姻一样不易维持。终于有人出来改变局势了,他叫梭仑,出身于没落贵族。不过,他只是整个希腊文明史万千人物中的一个。我要介绍的是大海,不会过多纠缠于一叶小舟。总之,他将人按另一种方式分出高下,不是出身,而是财富。这迎合了富人们(通常情况下这些人也是社会精英)。设立四百人大会,这中间包含均势的每个等级,给与有能力的外国人公民权。
作完这之后,像通常的改革者一样,他被流放。传说他到了吕底亚王国(当时亚洲最大的王国)。作为国王的顾问,他富于感性的哲学思想最终救了国王的命。这在后面还会提到。
庇西特拉图与克里斯提尼是梭仑的继成者。他们大至完成了他的事业。
公元前585年,正当梭仑在雅典大刀阔斧的改革时,米利都(另一个希腊城邦)人泰勒斯告诉当地人,5月28日的上午,白天将像黑夜一样,人们嘲笑他。但当黑夜真的在5月28日上午降临时,人们折服了。2589年前,他预测到了日蚀。他的弟子向人宣讲,生物从海样来到陆地,人最初是鱼。他的弟子的弟子告诉人们,运动产生变化,自然界不断变化,运动是永恒的,变化是无穷的。
这些希腊的哲学家们令人折服。泰勒斯不仅是哲学家,还是数学家,天文学家。其实希腊的很多学者都是多才多艺的,他们脑中可能根本没有学课的概念。神奇的数字组合让人怎么不去钻研,迷人的星空让人怎能不去探索,寥阔的海样让人怎能不去遐想。这些可能就是这些希腊先哲们开始学习的原因。不过在这重多多才多艺的哲人中,有一个人犹为特殊。
他就是-勾的方+股的方=弦的方的发明者——毕达哥拉斯。还在上中学的朋友应该记的,这个定理的学名就叫毕达哥拉斯定理。
泰勒斯预言日蚀五年后,毕达哥拉斯出生了。他出生在哪不重要,重要的是他为了探求知识而访问过埃及,巴比仑,克里特岛等地。这包含了大半最文明的土地。不过年青的人们千万不要模妨,除非你有足够的时间。因为跟随旅游团你除了劳累得不到任何东西。
毕达哥拉斯在27岁时逃难到意大利南部希腊殖民地克罗顿。至于逃难的原因,我想通过一个故事来解释。雅典极有作为的政治家AXXX(名字忘了)在一次公民大会上被一个农民叫住,农民问他AXXX怎么写,他问为什么问这个。农民说,我每天都看见AXXX在演讲,每天都听见人们提起AXXX,我真烦了,所以我决定投票放逐他。听了农民的话,AXXX写下自己的名字,结果他真的被放逐了。这个故事说明在民主的希腊有作为的人会因为任何理由被放逐,所以,鬼知道毕达哥拉斯因为什么。
他在那里建立了一个一所包含伦理,宗教,政治目地的社团。这实际上是实践毕达哥拉斯理想的学校。他教导门徒饮食要有节制,工作要适度。他们研究数学,音乐,天文,医药,工艺等。他们的格言是先倾听,后理解,少发问。请注意,你应该还记的我说过在希腊哲人中毕达哥拉斯犹为特殊。不要以为我信口开合。因为他的社团是信仰灵魂不灭和轮回。并且他们认为万物的根本是数,万物都可化分为立体,平面,线,点。而点就是数。他们还举行奇特的宗教仪式。因为本文是简史,而这段已经够长了。所以不在多说了,毕达哥拉斯的特别之处也就是他是希腊人中少有的灵魂不灭论者,他的理论和佛教有很多相似之处。不过它们到底是否有关,还请有志之士考证。
在希腊各种学科百花齐放时,波斯已由一个小国成长为一个超级大国。居鲁士凭借自己的聪明吞并了比自己强大的吕底亚王国。三十万吕底亚骑兵是居鲁士致命的障碍,但居鲁士巧妙利用马怕骆驼这一点,结果敌人不攻自破。战后他在吕底亚国王的王宫中把吕底亚国王放在火堆上当作烤乳猪。但是烤乳猪在火堆上毫不惊慌毫不恐惧,嘴里还念念有词。这引起了烤肉者的好奇。于是他下令灭火。问他的烤肉这是怎么回事,原来吕底亚国王想起了雅典流放者梭仑的话;成堆的黄金,至高无上的地位到了都是尘土,只有智慧不灭。居鲁士觉的有理,也佩服他的冷静。于是没有杀他,而是把他留在身边作了顾问。
强大的东方古国从没把希腊放在眼里,但这个小个子却总是招惹它。希腊有位于亚洲的殖民地。她总是侵范波斯和他盟友的利益。战争看来不可避免了。而这时希腊人像马怕骆驼一样恐惧波斯人,也许西方文明真的会消失了。也许`````````````````
历史没有也许,我们只看事实。两个波斯大使同时被派到希腊两个最大的城邦——雅典与斯巴达,他们来命令希腊投降。
高傲的波斯大使被雅典人扔进井里,但比起在斯巴达的大使他是幸运的。在斯巴达海军的注视下,波斯大使在成功的挣扎了10秒钟之后沉入海底,有理由相信,如果脚上没绑石头他可以坚持的更久。
这代表了希腊的态度。
大流士一世的军队渡过了连接黑海与爱琴海的海峡。他们的目标是雅典,我不知道军队的具体数字,但能明确的说比雅典的军队多。东方人在一个叫马拉松的平原登陆。雅典人早在那里准备好了为自由而战。每个雅典军人都是自由民。他们有自己的职业,如陶匠,铁匠,面包师。他们用自己的钱打造自己的武器,然后为国家而战,为自由而战。在目地上和波斯的职业军人皆然不同,他们可能是波斯人,米底人,吕底亚人,埃及人,甚至希腊人。他们作战的唯一目地是薪响。好像很不可思意的是姚明输给了霍比特人。雅典胜利了,希腊胜利了。军人们急不可待的要将这个消息告诉家乡。最善常跑步的人承但起这个责任。在他跑到雅典喊出“我们胜利了“之后,脱力而死。没人知道他为什么不骑马,但我们都知道从此有了一种长跑比赛叫“马拉松”。这是这场值得纪念的战争发生的地方。


波斯人不会善罢干休。十年后,他们卷土重来,这时雅典不再是孤军奋战。斯巴达一直是她的敌人,而现在是她坚强的盟友。波斯的军队分为两路,一路走十年前那个海峡,另一路走陆路。一个斯巴达亲王率很少的军队守着雅典的保障——温泉关。波斯人是他的上百倍,但在这个只容几个人通过的关隘中他们仍然拼死奋战。他们丢失了关隘,但获得了荣誉,有两个人因患眼病看不见东西,被强行安置在附近的农舍内,没能参战。但战争开始后他们发了疯一样冲到战场,这时一切都已结束。这两人回到家乡被所有的乡邻唾弃,但他们用行动证明自己不是懦夫,两个人都战死在保为希腊的战争中。
温泉关失手后,雅典无险可守,无法抗横强大的波斯,为了保存实力雅典人放弃了自己深爱的家乡。撤退到一道狭窄的地峡之后,与斯巴达人在一起。波斯人占领了雅典,为了十年前的仇恨,雅典被付之一炬。但雅典强大的海军还完好无损。当雅典城熊熊燃烧时,波斯的海军正被雅典海军追逐,焚烧。没有海军接应,波斯陆军也不得不撤退。当他们刚登上回家的船时,又一次被雅典海军围追堵劫。一半的波斯军人战死,剩下的很可能死在逃亡的路上。只有很少的人逃回了波斯。
雅典在这场战争功勋卓越。雅典被烧毁了,但雅典的精英们都在,他们不会容忍自己的家乡成为一片废墟。其实雅典的辉煌才刚刚开始。
我之所以能讲出上面的故事,因为有个叫希罗多得的希腊人记述了这些,他被人称为史学之父。他比司马迁早了400年。而之后的故事因为另一个史学家我们得以了解。他是《伯罗奔尼萨战征史》的作者修昔底得
说这些的目地是想告诉大家史学家的重要性,没有他们,我们的世界将因愚昧更多而更加黑暗。不管我的目地达到没有我们切入正题。
希腊举国欢庆。为了防备波斯,希腊人甚至建立了一个全国性质的同盟,叫作提洛同盟。之所以叫这个名字是因为同盟的总部在一个叫提洛的岛上。因为雅典在战争中杰出的贡献和巨大的牺牲,雅典被选为首领。短短几年,雅典被重建,而且辉煌胜过往夕。
这时希腊有些传言,说波斯要打劫位于提洛岛上的同盟金库。于是盟主雅典为了同盟的利益将金库移到雅典,于是雅典的神庙中的众神都有了金身银像。于是,渐渐的雅典这个民主的城邦成了一个帝国的首都。
这个时代被称为雅典的黄金时代。这时的雅典执政名叫伯里克利,是一个有一个笔直的鼻梁和一双深遂眼睛的男人。因为他的杰出贡献,这个时代又被称为伯里克利时代。在剧院中著名的剧作家歌颂这个时代,他们说;雅典的权力已经从地中海扩大到了大西洋。他们说的是事实。
但在保卫希腊战争中帮了雅典大忙的斯巴达这时又变成她的敌人。并带领以他为首的同盟一起反对雅典。不顾虎视眈眈的波斯,希蜡的两个最强的城邦要开战了。
这是场旷日持久的战争,惨烈程度远胜于对波斯的战争。战争一开始,伯里克利就看到雅典海军强大陆军落后,而斯巴达陆军强大海军落后。于是,他下令所有雅典乡村中的居民都迁往雅典城中。避开陆战,发挥海上优势。这本是条绝妙的策略,却成为雅典失败的原因。城中过度密集的人口造成瘟疫,雅典丧失3/4的人口,其中包括伯里克利本人。海军没有足够的兵源,雅典不得不乞和。以放弃霸权和解散提洛同盟为条件,斯巴达同意了和解。但骄傲的雅典人不甘心失败。没过几年,他们又挑起战端,而斯巴达竟和波斯接成了同盟。这为雅典在希腊赢得了更多的支持者。雅典也许可以胜利,但她又败了,败给了自己为之骄傲的民主。八个海战得胜的将军回到雅典后被公民大会判死刑,理由是对落水士兵救助不利。除了疯狂对此没有更好的解释。有个叫阿利斯提德的年青人建议奇袭波斯的亚洲属地。这是条妙计,天幸公民大会通过了,阿利斯提德作为统率带兵出发。伯里克利在时就很赞赏这个年青人的军事天赋。波斯毫防范。胜利看来真的要降临了,但在军队出发后,人们发现这个淘气的年轻人毁坏了海神雕像的生殖器。在国家危机存亡的关头本来不该在意这种小事。但公民大会却为此愤怒了,他们判处阿利斯提德死刑,并派快船追上已出发的军队宣布判决。阿利斯提德打倒数个士兵,跃入大海逃脱了,之后他投奔了雅典的敌人斯巴达。而雅典的大军交给了一个保守懦弱的政客,他想信神瑜。所以直到波斯发现了雅典军,派来了优势兵力他才打算出战。阿利斯提德心念家乡,甚至又游回了雅典舰队警告他。但他只是威胁逮补阿利斯提德。失败就这么不可避免的降临了。
阿利斯提德在斯巴达勾搭上了王后,不得不又逃亡到波斯,在一个黑暗的夜里,他的家着了火,他光着身子逃出,守在门口的波斯刺客给了他致命的一刀。
雅典不得不再次乞和,而这次的条件是交出自己所有的战船。
雅典照做了。
希腊的霸权成了斯巴达的,新崛起的城邦底比斯联合雅典反对斯巴达。
最终三败俱伤。


这个混乱的年代诞生了希腊最伟大的哲学家,苏格拉底,柏拉图,亚里士多得。
大多数人都了解,最少知道他们,我就不再多说了。
混乱的政局让雅典像是个吸毒过量的人,总是做出疯狂的事。这种毒品不含大麻也不含苯。它的主要含量是自由。以启发人们的智慧,唤醒人们的理智为己任的苏格拉底被判处死刑。法庭上,在被要求为自己辩护时,这个相貌丑陋,不修边幅的老人说了这样的话;雅典像匹马,我像一只蚊子,我通过常常叮咬它,让它打起精神。杀了我,对你们的损失比对我大得多。
有人说他本来是可以活命的,但这句话激怒了陪审团。他最终被判服毒。
亚里士多得比他的师父和他师父的师父(柏拉图和苏格拉底)影响力更大,也更久远。甚至在中世纪的欧洲,除了宗教书籍外唯一允许阅读的书就是他的著作。只是那时希腊文与拉丁文的版本早已失传,欧洲人很尴尬的需要从阿拉伯文转译。而现在,我们的文化遗产如果不加保护,中世纪的欧洲人的尴尬就是我们未来的尴尬。我又说远了。
作为他的影响还有很重要的一条我将留到后面说。
现在我想起了另一个人,我在小学二年级时听老师讲过这么一个故事,相信很多人都听过。
一个口吃的小孩立志要成为一名演说家,于是他用尽各种方法练说话,嘴里含着石头练,对着大海练。终于成为一名受人尊敬的演说家。那时我很奇怪,怎么会有演说家这么一种家。科学家能发明飞机火箭,文学家能写出厚厚的一本一本的书,演说家就会贫也算本事?我那时的奇怪是因为我们没有这种文化传统。在希腊,说话的艺术不仅被重视而且还受人尊敬。有一门学科在学校教受,就叫雄辩术。这种文化过份发展就成了诡辩。诡辩是种哲学,它认为世界无黑无白,无好无坏,无善无恶。一切不过是上嘴皮一碰下嘴皮。谁会说谁就是对的。这和泼妇的逻辑很像。苏格拉底被控告的罪名就是诡辩,不过他是冤枉的。其实诡辩和思辩之间就像爱与恨一样,它们同一个源头而且就差那么一点点。非常非常非常难以区分。
不过我提这个故事不仅为了介绍在希腊说话艺术的发展。我还有另一个目地。这个很有志气的小孩名叫狄摩西尼斯,这个小孩长大后变成了伟大的演说家大家也知道了。而这个伟大的演说家的演讲主题通常是一个——反马其顿。
在希腊本土因内耗而衰竭时。马其顿雄心勃勃的君王菲力普正在发奋统一希腊。但一次暗杀让他没能如愿,因为暗杀的受害者是他。他的儿子继承了他的事业,他就是我们所熟知的亚力山大大帝。在通过武力统一了希腊之后,他又通过一个令希腊人向往的目标、网住了希腊人的心——征服波斯以报负百年前波斯对希腊的侵略。他不是说说就完。他的军队以经出发了。
几亿年前,一只庞大的雷龙常常成为比自己小几百倍的恐爪龙的晚餐。原因很简单,过于庞大让它反应迟钝。当它抬起他的前脚时,恐爪龙已经绕到它的后面,当它盲目的摆动尾巴时,后腿已经被狠狠的咬了一口。
当时的波斯和希腊就像是一只(头)雷龙和一只(头)恐爪龙。
我们看到的这段历史都是希腊人记录的,当时的波斯王大流士三世被描写为一个懦弱怕死的人。而实际上,当亚力山大还在玩木剑读《荷马史诗》时,大流士三世就已经立下了赫赫战功。这也是为什么他不是王室嫡系而被选为国王的原因。但当他不再是一个将军,而成了万王之王,宇宙之王时。有些事情变了。他不得不在他神圣的帐棚内指挥军队,他的战马也发胖了。这不是他的错,这是波斯的文化。
这种文化将波斯变成雷龙。而恐爪龙来了。
大流士三世的主力军被击败,他的所有嫔妃和他的王后和他的母亲都变成俘虏。他本人在逃亡途中被部下杀害。
有很多关于高尚的亚力山大的传说。他对当时最美的女人——波斯王后相敬如宾。
一年后美丽的王后死于疾病,
他的高尚甚至使大流士三世的母亲对他关爱有嘉。在他死时,这个老人也因伤心而去逝。
不过这些是希腊人的说法。还有与这相对的说法,波斯王后事实上是死于难产。而那个可怜的老妇无奈之下可能不得不虚以韦蛇。
让欧洲人骄傲千年的事发生了,亚力山大开拓了地跨殴亚非的大帝国。恩格斯也说他是史上最伟大的军事家。不过我对此颇有微词。
亚力山大的帝国包括埃及,中亚,西亚,直至印度。而这些原本就都是波斯的领土。在击败了波斯主力之后,亚力山大要做的只是在波斯平整畅通的大道上纵马扬鞭。让一个个早已群龙无首丧失斗志的城市改旗易帜。
亚力山大比起波斯的开国大帝居鲁士还差那么一节。
不过亚力山大的伟大并不在他的武功,他|——开创了一个时代。
亚理士多得还有一个很重要的影响我在前面没说,就是作为亚力山大的老师。他让这个半个世界的帝王接受并爱上了希腊文化,虽然他们之后的关系并不容恰。
随后,在欧亚大陆开始了一个希腊化时代。从黑海到尼罗河,到美所不达米亚,再到恒河都建立起许多希腊化城邦。这些城邦很多都出现在我国史书中,如大夏,月氏。而联合月氏抗击匈奴曾是探险家张骞出使西域的目地。
亚历山大把自己帝国的中心定在埃及,尼罗河沿岸建起了宏伟的亚力山大城。还有作为世界奇观的亚力山大灯塔,亚力山大图书馆。可惜我们再也无缘看到这些奇观。一个因年深日久而倒塌,一个因为一些微妙的原因被焚毁。
前一阵考古发现了亚力山大城已有了很成熟的大学。其实这并不奇怪,人们在那里第一次算出了地球半径。第一次发现化石的成因,第一次有人说太阳是中心——不过这在当时并不是什么紧要问题,所以不会有人上火刑柱。甚至有人发明了第一台蒸气驱动的装制(关于这一点可以去北京科技馆,那有很详尽的说明)。
这是一个宏伟的时代,但并不长久。32岁的亚力山大死于热病,他的帝国随即分成四份。不过这四部份在这之后和希腊断了联系,又恢复了本土的文化。我们只能遗憾的说亚力山大的远征只是丰富了别人的文化。
关于文化,我有些话要说;有一次在饭桌上聊天,我有个博学的舅舅跟我说,现在鸡的种类越来越少了,芦花鸡,小柴鸡,来行鸡。现在都没了。都是养鸡棚,就是一堆堆的养。我想,确实是这样,这些鸡大概都杂交了,现在的鸡是这些鸡杂交的后代。如果有个细心,负则的鸡农在杂交鸡时,把它们是怎么交的都记下来。现在人们就能知道,这只鸡有多少芦花鸡的血统,有多少小柴鸡的血统。这样人们就因为更了解这些鸡而更会“用”这些鸡了。
文化就是鸡,不断的杂交,而且现在越来越快。而历史学家就那个负则的鸡农。
这份工作不实用,但必不可少。


我又说远了,切入正题。
亚力山大建立的希腊化城邦有的甚至苟延至公元后3,4世纪。不过他们就像在苏维埃时代那些成吉思汗后裔的小汗国一样。简直就是等待毁灭的古董。
希腊的光荣走了,至今没有回来。
亚力山大之后,希腊虽然弱小但仍然内耗不断。在非洲强国迦太基和罗马争霸时,他倒向了迦太基,虽然罗马和它是同一种文化。不过文化永远不能左右一个政府的选择,他们只看利益。不过尽管如此,我们仍然看到文化在这,在那,在很多地方施加它的影响,谁也阻挡不了。
迦太基被焚后,希腊成为罗马的属地。随着罗马的分裂,它继续作为东罗马帝国的土地。之后又完全成为土耳其的领土。19世纪希腊人终于又想起了自己崇尚自由的传统。他们奋起反抗,并且胜利就在眼前。但在胜利面前,他们很快也想起了自己喜欢内耗的传统。在土耳其大军面前,希腊起义军竟然分道扬镳,起义很快被扑灭。但起义军中有个特殊的战士,他的死让西方列强一起关注起希腊的自由。他就是诗人拜仑。因为热爱拜仑,西方人都开始同情希腊。他们一起给土耳其施压。甚至已经派出军舰。
终于,希腊人迎来的自己失去已久的独立。
不和依然伴随着这片土地,20世纪的希腊发生了很多次的军人政变,民众革命。终于在80年代确立了民主制。
现在,奥运会又回到了雅典。我,一个华夏子孙,另一个文明古国的后裔。真诚的希望希腊人在奥运圣火的激励下能找回自己的荣誉。

史学家的悲哀

图书馆的一角,放着一本《世界史学史》。陈旧,发黄,好久没人翻看了。
  我躺在床上上,脑中想着那本书,厚厚的,六七百叶。
  它很有用,正如历史很有用,我们不能放弃前人的一切认识,尽管它们都很有局限性。
  比如说,伏尔泰的《风俗论》是本非常吸引人的书,光是它流畅隽永的叙述就值得一读。但同时,作为一本产生于18世纪的史学作品,它的真实性,准确性就值得怀疑了。
  那怎么办呢?怎么才能从伏尔泰的书中取真去伪呢?
这时我们就需要一本《世界史学史》,将伏尔泰的作品定一个位,证明出哪部份是对的。哪部份是错的。
真是完美。这样我们就吸取到真正的知识了。
完美呀,对它的追求仿佛根植于我们的意识中,我们总在想方设法完善一切。
人类的历史已经延续了至少5000年了,史学史也该有几百年了。
我可以完全肯定的说,当一个人在200年后读我今天看到的那本《世界史学史》时,会产生与我读风俗论同样的疑惑。
这本书哪是对的?哪是错的?
为了解答这种疑惑,就像出现这本《世界史学史》一样,必然会出现一本《世界史学史的史》。
那么也许再有200年。
如果我们学校还存在的话,一本《世界史学史的史的史》将被摆上图书馆的书架。
时间不停止。人类不毁灭。
这种“的史的史的史”将一直“的史”下去。直到末日。不管是时空的,还是仅仅是人类的。
并且,在无限“的史”的同时,世界在发展,世界史也就要发展,世界史的史也就要发展下去```````。
也就是说,我们面对的是一条条不断增多并且每条不断变长的直线。
这就是知识之线。
那么把这一堆“的史”都读完的历史学家还有人样么。
难怪犹太先知要说:“人类一思考,上帝就发笑。”
我说;上帝一边笑一边想“作死吧你就”。
有人会说;
你这是牵强附会。
我们没有必要有《世界史学史的史》,我们有《世界史学史》就够了。
我们只要两条不断变长的线。
但我想告诉这位潜在的置疑者;当我们开始研究历史时,没人会想,我们需要史学史。
而现在,我们已开始了研究史学史的步伐。
史学家们,你们悲惨的命运已经注定了。
 
沒有相簿。